|
При использовании материалов Дорогие гости сайта! |
— Когда кто-нибудь неверно понимает Евангелие, это означает, что у него нет смирения и благоговения? — Конечно, ведь когда у человека нет смирения, то его толкования рассудочны, идут «от ума», и Божественного просвещения в них нет. — Если человек не понимает какое-то место из Священного Писания, лучше вернуться к нему позже? — Да. Я это делал в таких случаях. Когда в юности, читая Евангелие, я не понимал какое-то место, то не рассуждал о нем, а говорил себе: «Я знаю, что у этих слов есть скрытый глубокий смысл, но пока я не понимаю его». А в нужный момент понимание приходило само. Но я все-таки считал, что надо спросить у кого-нибудь еще, как это место толкуют святые отцы. И оказывалось, что мой взгляд совпадает с традиционными святоотеческими толкованиями. Ведь это наглость, если кто-то пытается по своему разумению толковать Священное Писание, тем более когда не понимает его. Так что, читая Евангелие и творения святых отцов, не объясняйте их рассудочно, но ожидайте Божественного просвещения. У святых отцов был на все духовный, Божественный взгляд. Святоотеческие творения вдохновлены Духом Божиим, и так же Святым Духом отцы Церкви толковали Священное Писание. Сейчас в людях нет этого Духа Божия, поэтому они не понимают святоотеческих книг. Они на все смотрят мирскими глазами, не вглядываясь в глубины, они лишены той широты души, какую дают вера и любовь. Рассудочный человек не поймет ни Евангелия, ни святых отцов. — Некоторые пытаются разобраться в Евангелии с помощью здравого смысла и ничего не могут понять в нем. — Невозможно согласовать Евангелие с мирским здравым смыслом. Основа Евангелия — любовь, в основе здравого смысла лежит выгода. В Евангелии читаем: «Если кто-то принудит тебя идти одну версту, то иди две» (Мф. 5, 41). Какой в этом здравый смысл? Скорее, умопомрачение. Поэтому попытки сообразовать Евангелие со здравым смыслом ведут в тупик. Люди умствуют, рассуждают с позиций здравого смысла и бывают сбиты с толку. И Евангелие не становится частью их жизни. |
Расписание богослужений24/6 июня, субботаСуббота Пятидесятницы. Отдание праздника Пятидесятницы. Перенесение мощей преподобной Евфросинии, из Киева в Полоцк. 7.00 Полунощница. (Кресто-Воздвиженский собор). 8.00 Часы. Божественная литургия. Крестный ход. Молебен с акафистом прп. Евфросинии. (Кресто-Воздвиженский собор). 16.45 9-й ч. Воскресное Всенощное бдение. (Кресто-Воздвиженский собор). 21.45 Воскресная полунощница. Частица св. мощей прп. Никиты, столпника Переславльского имеется в мощевике обители.
Православный календарь24/6 июня, субботаОтдание праздника Пятидесятницы. Прп. Симеона столпника на Дивной горе (596). Прп. Никиты, столпника Переяславского (1186). Блж. Ксении Петербургской (прославление 1988). Явление чудотворного образа Спаса Нерукотворенного во граде Ярославле (1612). Мчч. Мелетия Стратилата, Стефана, Иоанна, Серапиона египтянина, Каллиника волхва, Феодора и Фавста и с ними 1218-ти воинов с женами и детьми (ок. 218). Прп. Викентия Леринского (до 450). |