При использовании материалов
ссылка на сайт
www.spas-monastery.by обязательна
Дорогие гости сайта!
Если у кого-либо из вас сохранились материалы, касающиеся истории нашего монастыря (документы, фотографии и др.), пишите нам по адресу электронной почты spas.monastery@gmail.com Будем благодарны за любую помощь.
Колокольня |
         |
Первая колокольня на территории Спасо-Евфросиниевского монастыря была построена в 1832 году. Историк А. П. Сапунов писал о ней следующее: «Снаружи, близ [Спасской] церкви, устроен деревянный колокольный столб с крышею». В 1834 году на этом же месте была построена простая деревянная звонница, прослужившая недолго. Документы 1868 года содержат информацию о колокольне, которая «пришла уже в ветхость и угрожает даже падением», вследствие чего возникла необходимость в новой более прочной постройке. В 1882 году, при игумении Евгении (Говорович), на монастырские средства была воздвигнута каменная колокольня, крытая железом, а под ней устроена книжная лавка и четыре жилые келии для монахинь. О дальнейшей судьбе монастырской колокольни можно судить только по сохранившимся фотографиям 1950-х годов, на которых она уже отсутствует. Вероятнее всего, она была разрушена в годы Великой Отечественной войны. К празднованию 1000-летия Полоцкой епархии, в 1992 году, колокольня была реконструирована. В 1998–1999 годах произведена правильная развеска колоколов с разделением их на зазвонные, подзвонные и благовестники, а также установлен пульт для звонаря. В 2001 году, из-за неудовлетворительного звучания прежних колоколов, на предприятии ООО «Отменное литье» г. Минска были изготовлены три подзвонных колокола средней величины (32, 48, 80 кг). В марте 2002 года на колокольню подняли самый большой колокол – праздничный благовестник весом 330 кг. Сегодня на колокольне сочетаются современные колокола минской фирмы «Отменное литье», а также колокол прошлого века завода Самгина и голландский колокол 1764 года. Голос каждого колокола индивидуален и неповторим. Вместе они создают особое благозвучие и удивительную гармонию, наполненную неизъяснимой красотой. Колокольный звон созывает на богослужение, возвещает об особенно важных частях церковных служб, а также предваряет и украшает все церковные торжества – прибытие святых мощей угодников Божиих, чудотворных икон или приезд архипастыря.
Источники: 1. НИАБ, ф. 2503, оп. 1, д. 23, л. 38. Акт от 28 июня 1868 года об осмотре и описании состояния церкви во имя Всемилостивого Спаса. 2. НИАБ, ф. 2563, оп. 1, д. 6, л. 41 об. Летопись о монастыре. Формулярная ведомость о Полоцком Спасо-Евфросиниевском первоклассном женском монастыре за 1912 год. 3. Архив Полоцкого Спасо-Евфросиниевского монастыря. Летопись Спасо-Евфросиниевского монастыря за 1989–2002 годы. 4. Сапунов, А. П. Древности Спасо-Евфросиниевского девичьего монастыря в Полоцке // Полоцкие Епархильные Ведомости. 1885. № 10. |
Расписание богослужений
17/30 августа, воскресенье
Неделя 13-я по Пятидесятнице. Глас 4-й.
Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Мч. Мирона.
6.30 Часы. Ранняя Божественная Литургия. (Свято-Евфросиниевский храм)
8.20 Молебен у мощей прп. Евфросинии с акафистом.
(Кресто-Воздвиженский собор)
9.30 Часы. Поздняя Божественная Литургия. Молебен об учащихся.
(Кресто-Воздвиженский собор)
16.45 Вечернее богослужение.
17.00 Акафист Иисусу Сладчайшему (Кресто-Воздвиженский собор).
Частицы св. мощей прп. Пимена Угрешского и прп. Алипия, иконописца Печерского, имеются в обители.
Православный календарь
17/30 августа, воскресенье
Неделя 13-я по Пятидесятнице. Глас 4-й.
Мч. Мирона пресвитера (250). Прп. Пимена Угрешского (1880).
Прп. Алипия, иконописца Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1114). Мчч. Павла, Иулиании и прочих (ок. 273). Мчч. Фирса, Левкия, Короната и дружины их (249–251). Мч. Патрокла (270–275). Мчч. Стратона, Филиппа, Евтихиана и Киприана (ок. 303). Собор Кузбасских святых (переходящее празднование в воскресенье перед 18 августа).
Сщмч. Николая Околовича пресвитера (1934); сщмч. Димитрия Остроумова пресвитера (1937).
Икон Божией Матери: Свенской (Печерской) (1288) и именуемой «Прибавление ума» (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 15 августа).
