При использовании материалов
ссылка на сайт
www.spas-monastery.by обязательна
Дорогие гости сайта!
Если у кого-либо из вас сохранились материалы, касающиеся истории нашего монастыря (документы, фотографии и др.), пишите нам по адресу электронной почты spas.monastery@gmail.com Будем благодарны за любую помощь.
О современных афонских старцах |
У нас великая ответственность, потому что жили мы с духовными старцами. Наш отец Старец Иосиф улыбнулся через два часа после смерти, знаете? У него была сердечная недостаточность. Братья, которые были, когда он почил, из-за неопытности не закрыли ему челюсть. И через два часа закрылись сами уста. А лицо у него, видите [показывает фото почившего Старца Иосифа Ватопедского], как у живого – это не мертвого человека лицо!
***
У Старца Иосифа Исихаста была келья. Жили они, и такая традиция маленьких келий, что когда умирает Старец келии – духовный отец – его преемником становится старший из братии. И тогда был Старец Арсений, другой старший по рангу. «Дедушка» [Старец Иосиф Исихаст] говорил ему: «Я в такой-то день, в такой-то час умру. Как только умру – разойдетесь, не будете жить вместе. Знаете, почему? Чтобы каждый создал свою братию». Один мирянин однажды к ним подошел и какие-то продукты привез. Звали его Иваном – Янисом. Послушники тогда и наш Старец были молодыми и были во дворе. Ему [Янису] говорит, на этих трех-четырех указывая: «Видишь этих молодых послушников? Придет час, когда они Святую Гору монахами наполнят».
Поэтому возрождение монашества на Афоне и вне случилось благодаря Старцу Иосифу Исихасту и его ученикам; Старцу Паисию Святогорцу и благословенной книге Старца Софрония (Сахарова) «Старец Силуан». Это три главных фактора, благодаря которым возродилось монашество на Афоне. Когда перешли мы в Ватопед, нашли монастырь особножительным, каждый жил сам по себе – там трагедия была. Когда я в гостиницу вошел, так отчаялся в первый раз, не могу выразить словами. Там был большой радиоприемник, и слушали мирские песни. Я в отчаяние впал. Говорю Старцу Иосифу: «Старче, давай пойдем назад в скит. Отсюда какой монастырь выйдет?» «Чадо, – говорит, – давай потерпим, и надеюсь, что Богородица поможет». И опять я вошел – опять тот же диапазон и те же самые песни. Там был один штепсель… одна розетка была, и только был магнитофон включен постоянно. Приходили паломники и не понимали, где они: на Афоне или в другом месте. Я от грусти изнемог, мог лопнуть буквально, но не было у меня тогда власти, не мог этому конец положить. И пошел в этой грусти к «Отраде и Утешению», запер двери изнутри, встал на колени и начал со слезами молиться. Говорю: «Здесь Твой Престол, Госпожа, но видишь, что здесь творится!» Минут, наверное, где-то через двадцать – как какое-то благоухание со стороны иконы и голос такой: «Не бойся – здесь Я!» С того времени у меня пропала вся эта грусть изнутри, и видите сейчас, какое чудо там случилось. Потому что Богородица полностью взяла на Себя монашество, монахов.
Расписание богослужений
17/30 августа, воскресенье
Неделя 13-я по Пятидесятнице. Глас 4-й.
Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Мч. Мирона.
6.30 Часы. Ранняя Божественная Литургия. (Свято-Евфросиниевский храм)
8.20 Молебен у мощей прп. Евфросинии с акафистом.
(Кресто-Воздвиженский собор)
9.30 Часы. Поздняя Божественная Литургия. Молебен об учащихся.
(Кресто-Воздвиженский собор)
16.45 Вечернее богослужение.
17.00 Акафист Иисусу Сладчайшему (Кресто-Воздвиженский собор).
Частицы св. мощей прп. Пимена Угрешского и прп. Алипия, иконописца Печерского, имеются в обители.
Православный календарь
17/30 августа, воскресенье
Неделя 13-я по Пятидесятнице. Глас 4-й.
Мч. Мирона пресвитера (250). Прп. Пимена Угрешского (1880).
Прп. Алипия, иконописца Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1114). Мчч. Павла, Иулиании и прочих (ок. 273). Мчч. Фирса, Левкия, Короната и дружины их (249–251). Мч. Патрокла (270–275). Мчч. Стратона, Филиппа, Евтихиана и Киприана (ок. 303). Собор Кузбасских святых (переходящее празднование в воскресенье перед 18 августа).
Сщмч. Николая Околовича пресвитера (1934); сщмч. Димитрия Остроумова пресвитера (1937).
Икон Божией Матери: Свенской (Печерской) (1288) и именуемой «Прибавление ума» (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 15 августа).
