Проповедь на четвертой Пассии Великого поста

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

Милостью Божией, дорогие братья и сестры, мы сегодня совершаем четвертую, последнюю Пассию в этом году – службу, посвященную страданиям Господа нашего Иисуса Христа.

Взирая на распятого Господа, Который объемлет весь человеческий род и весь мир, мы задаем себе вопрос: “Как же так получилось? За какие дела был распят Господь? Воскрешал мертвых, исцелял неизлечимых больных и никому не отказывал в помощи. И вот такую благодарность Он получил за все это”.

На этот вопрос нам отвечает сегодняшнее Евангельские чтение. Иуда Искариот предает Господа “за тридцать сребреников” – за цену беглого раба. Он думал, что этот его поступок не будет иметь таких плачевных последствий, что Господь с легкостью освободится от заключения и не позволит ничего сотворить над Собой. Но когда Иуда увидел, к чему привел его грех и его предательство, он отчаялся и закончил жизнь самоубийством.

Так бывает и в нашей жизни. Враг рода человеческого дьявол, искушая нас, навевает мысли о том, чтобы мы совершили какой-то ошибочный и греховный поступок, то есть беззаконие. Он нам навевает эти мысли и говорит, что это грех маленький, что он не приведет ни к каким глубочайшим и ужаснейшим последствиям, и мы сможем легко покаяться. Но это, конечно же, не так. Любой грех есть беззаконие, и, конечно же, мы должны это понимать. Это и видно на примере предательства Иуды.

Далее обратимся к Пилату. Святитель Лука (Войно-Ясенецкий) в своем Слове на Пассии восклицает: “О, несчастный Пилат! Ты так боялся потерять свою власть, так этого остерегался, что пошел даже на компромисс со своей совестью”. И, как нам известно, все равно он ее потерял впоследствии бунта и мятежа и закончил свою жизнь печальным образом. Совесть ему подсказывала, что невинного человека нельзя предавать смерти, но как только он услышал о том, что он может лишиться своей власти, он уже перестает слушать свою совесть и идет на убийство.

Далее обратимся к фарисеям и книжникам, которые скрупулезно выполняли все законодательные акты. Они боялись оскверниться перед Пасхой, боялись войти в дом язычника и так далее. То есть они боялись нарушить внешний закон, но не боялись идти на убийство ради корыстных целей.

Подобное бывает и в нашей жизни. Мы боимся нарушить пост, боимся нарушить молитвенное правило, но не боимся осуждать других людей, не боимся их духовно убивать или же заниматься клеветой и сплетнями. Конечно же, это очень печально, потому что мы в этом уподобляемся именно им.

Далее Евангельское повествование говорит нам о том, насколько переменчиво мнение толпы. Порой мы в жизни слушаем каких-то людей и ведемся на их мнение, кардинальным образом меняя свое мышление. Подобное мы слышали в Евангелии, когда люди приветствовали Господа во время Его торжественного входа в Иерусалим. Но уже через несколько дней они кричали: “Распни, распни его!” Так бывает и в нашей жизни.

Сегодня мы еще раз явились свидетелями жесточайшего греха – богоубийства. Подходя ко Кресту, будем лобызать пречистые ноги Господа нашего Иисуса Христа и задавать себе вопрос: “Чем же мы лучше этих людей, которые распяли Господа?” Ведь каждый грех, по учению святых отцов, еще и еще раз распинает Господа. Мы каждым своим грехом распинаем Бога, не задумываясь об этом. А та Любовь, Которая смотрит на нас с Креста, побуждает задуматься каждого из нас, что Господь призывал нас к совершенству.

В эти великопостные дни, а особенно, в дни, когда совершается Пассия, будем еще раз напоминать себе о том, что мы обязаны бороться со своими грехами, похотями, гордостью и эгоистическим началом. Будем стараться приближаться к Богу и отдавать свои дела милосердия и любви тем, кто рядом с нами живет и трудится. В чем да поможет нам Господь наш Иисус Христос, по молитвам Пречистой Своей Матери, преподобной матери нашей Евфросинии, игумении и княжны Полоцкой. Аминь».

Иерей Александр Макаров.

29.03.2026