Проповедь в Неделю 26-ю по Пятидесятнице. Исцеление скорченной женщины

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

Сегодня, дорогие братья и сестры, за богослужением мы слышали Евангельское повествование, в котором рассказывается о том, как Господь наш Иисус Христос приходит в субботу в синагогу. Он опять приходит в синагогу. Для чего?

Святые Отцы Церкви сравнивают синагогу с бесплодной смоковницей, которая не приносит плода. И Господь Иисус Христос не просто ходил в синагогу, а всякий раз появлялся там для духовного возделывания душ, пробуждая их к вере и истине.

Господь приходит в синагогу и видит там согбенную женщину, которая была согнута настолько, что не могла поднять своих глаз, чтобы посмотреть на небо и смотрела только вниз. И в таком состоянии она находилась восемнадцать лет.

У нас порой, когда неудобно ложимся спать, может онеметь рука, и мы потом какое-то время испытываем боль и дискомфорт. А она восемнадцать лет находилась в таком состоянии, но переносила эту болезнь с особым терпением и даже с благодарностью. Она не искала встречи со Спасителем лицом к лицу, потому что считала себя недостойной. И, может быть, по истечении многих лет она уже смирилась со своей болезнью и просила Христа только лишь об одном: укрепить ее в терпении. Находясь в такой болезни и страдая таким недугом, она не роптала.

Когда она пришла в синагогу, она встала в совершенно неприметном месте, и многие люди, которые там были, ее не видели. Она, можно сказать, спряталась. И когда Господь Иисус Христос увидел ее, Он подошел к ней и разрешил ее от недуга, и “она тотчас выпрямилась и стала славить Бога” (Лк. 13, 13).

Из Евангелия мы видим, что все это произошло очень просто и быстро, почти мгновенно. Стоит Господу произнести слова об исцелении, как люди тут же получают исцеление.

В Евангелии есть различные примеры, которые мы слышим за воскресными богослужениями. Сегодняшнее Евангелие – это определенное наставление для нас. Скорее, такое бодрое Евангельское повествование.

Когда Господь исцеляет скорченную женщину, начальник синагоги говорит Спасителю: “…есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний” (Лк. 13, 14). На что Господь спрашивает в ответ: “сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?” (Лк. 13, 16).

Из этого мы видим, что если противоборствующая сила прикладывает свои руки к человеку и имеет над ним прямую власть, значит, это следствие какого-то определенного греха.

Перед нашими глазами есть люди, которые страшно болеют. Иногда и мы болеем, и среди нас есть люди, которые болеют страшно, неизлечимо. И как мы ведем себя в этих болезнях? Зачастую кто-то ропщет, кто-то осуждает Христа, говоря: “Господи, за что? За что Ты нам это дал, Господи? Где Ты? Ведь мне так больно и тяжело!” А где мы? Где мы, к примеру, на Страстной седмице, когда Христа распинают? Где мы, когда Ему больно, тяжело, когда Он истекает кровавым потом?

Сегодняшняя женщина являет нам особый пример – пример терпения.

Если вспомнить из Евангелия кровоточивую женщину, которая также страдала недугом кровотечения двенадцать лет, мы увидим, что она искала возможности встретиться со Христом. Когда она уже поняла, что все имение растрачено, все силы потрачены, казалось бы, опущены руки, она услышала о Человеке, который ходит по городам, весям и не проходит мимо людей скорбящих. Когда она услышала о том, что от Него исходит особая сила, которая исцеляет всех, она идет навстречу ко Христу для того, чтобы коснуться хотя бы края ризы Его и получить исцеление. И получает.

Вспомним расслабленного, который тридцать восемь лет лежал у Овчей купели и все это время пытался ползти, когда происходило возмущение воды в этой купели. Он полз до нее, чтобы получить исцеление, но на протяжении тридцати восьми лет его попытки были напрасными – он не успевал. Но Господь и мимо него не прошел, как не прошел сегодня мимо скорченной женщины.

Это все нам говорит о том, что если мы болеем и не только болеем, а если с нами приключаются какие-то страшные события в жизни, нужно с определенным терпением, с определенным смирением, с благодарностью Христу все это перенести. Безропотно. Когда с нами что-то приключается, мы всегда ропщем и бываем порой раздражительны. Мы раздражаемся потому, что с нами приключилось что-то плохое. Мы унываем. Отсюда зарождается и маловерие внутри нас, которое уводит нас далеко от Христа. Но если мы будем стараться все свои трудности, все определенные житейские невзгоды переносить с особым смирением и терпением, то Господь никогда не пройдет мимо нас. Он остановится возле нас в самый нужный момент. Когда мы возложим за Него свою тревогу, когда мы всецело предадимся Христу, Он остановится возле нас для того, чтобы нас исцелить так же быстро, как помог этой согбенной женщине, о которой сегодня мы слышали в Евангелии.

Будем стараться молиться, братья и сестры, то есть свой ропот, свое уныние и отчаяние заменить на молитву и на терпение. И тогда Господь непременно нам поможет.

Будем стараться молиться о том, чтобы Господь умножал в нашем сердце веру, чтобы у нас не было места ропоту, отчаянию и унынию. Аминь».

Протоиерей Олег Лосев

07.12.2025