Проповедь в Неделю 11-ю по Пятидесятнице. Притча о милосердном царе и безжалостном должнике

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

В сегодняшнем Евангельском отрывке, которое Господь предложил Своим ученикам, Он обращается и ко всему народу, и к каждому из нас. Он говорит такие значимые слова, которые непосредственно относятся к каждому человеку.

К одному царю пришел человек, “который должен был ему десять тысяч талантов” (Мф. 18, 24). А так как он не мог отдать долг, государь велел “продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить” (Мф. 18, 25). И “тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу” (Мф. 18, 26). И “государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему” (Мф. 18, 27).

Раб вышел от государя очень радостный и увидел человека, который должен был ему сто динариев, и потребовал вернуть долг, на что тот ответил: “Потерпи на мне, и все отдам тебе. Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга” (Мф. 18, 29–30).

Увидели это его знакомые, проходившие мимо, и рассказали об этом государю. Тот призвал должника и сказал: “Не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга” (Мф. 18, 34). И в конце этой притчи Господь говорит: “Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его” (Мф. 18, 36).

В Ветхом Завете была такая заповедь: “Око за око, зуб за зуб” (Лев. 24, 20). Но в то же время пророк Давид в 33-м псалме говорит: “Уклонися от зла, и сотвори благо: взыщи мира, и пожени и” (Пс. 33, 15).

В каком мы живем Завете? Пусть каждый сам себе ответит на этот вопрос. По времени мы живем в Новом Завете, но по духу 99,9 % людей живет в Ветхом Завете.

Конечно, говорить легко о том, что мы должны всех простить. Но когда приходит такой момент, человеку настолько тяжело и больно сказать другому слово: “Прости”. Да, он, может, устами и скажет слово: “Прости”. Но при этом в его сердце остается злоба и вражда. А Господь сказал, что нужно простить “от сердца своего брату своему” (Мф. 18, 36).

Мы приходим в храм, ставим свечи, пишем записки и при этом не можем искренне простить своего брата. Именно борьба со своим грехом, со своей злобой, которая живет внутри – вот что такое подвиг.

Почему Господь говорит: “От избытка сердца глаголют уста” (Лк. 6, 45)? Святитель Феофан Затворник сказал, что труднее всего переступить через себя и простить ближнего человеку самолюбивому, у которого в сердце копится злоба.

Бывают и такие моменты, когда человек переступает какую-то определенную черту и уже не боится ничего: ни проблем, которые следуют за его поступками, ни стыда…

Сегодняшний Евангельский отрывок настолько глубокий, что с ним необходимо постоянно сверять свою жизнь. Мы очень далеки от христианства, которое Господь дает нам. Новый Завет, который Господь дает нам – это Завет Любви. Господь говорит: “Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друга” (Ин. 13, 34). А мы далеки от этого.

Как следовать этому? Мы постоянно должны находиться в бдении над своим сердцем и умом. Подобно должнику, который должен был господину своему “десять тысяч талантов”, мы должны Богу “сто тысяч талантов”, а ближнему – всего “сто динариев”. В этом утверждении – и спасение, и рай, и вечность.

Но наше самолюбие стоит между нами и Богом и не дает от всего сердца простить ближнему. Необходимо каждому помнить о том, что все мы смертны. Сегодня мы живем, а завтра нас нет. Почаще вспоминайте смертный час, суд и вечность. Думайте и заботьтесь о своей душе, не взирая ни на кого. Не надо никого поучать, кроме себя. Следите за собой, за своей душой. Господь любит каждого из нас и дает каждому столько, сколько тот может вместить, как вместили апостолы, видя славу Преображения Господа, по слову праздничного кондака: “На горе преобразился еси, и якоже вмещаху ученицы Твои, славу Твою, Христе Боже, видеша (На горе преобразился Ты, и, насколько могли вместить ученики Твои, они славу Твою, Христе Боже, созерцали)”.

А нам хотя бы вместить заповедь Господни: “Возлюби ближнего твоего, как самого себя” (Мк. 12, 31). Мы себя греем и питаем. Так и к ближнему своему надо относиться. Евангелие надо читать внимательно и исполнять жизнью. Время быстротечно. Задумывайтесь, смотрите в свои души, не заглядывайте на чьи-то грехи и немощи. Господь говорит: “Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов” (Гал. 6, 2). И старайтесь прощать от всего сердца. Молитесь: “Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного. Очисти, Господи, душу мою”.

Мы просим в молитве: “Прииди и вселися в ны”. А как Господь может вселиться в нас? Скорбями, нашей борьбой со своей самостью, со своим грехом. Будем смотреть на свою душу и сердце. Почему мы не можем простить брата своего? Ответ прост: “Яко не познаша Отца, ни Мене” (Ин. 16, 3).

Протоиерей Виталий Мерзликин

24.08.2025