Проповедь в Неделю 15-ю по Пятидесятнице. О чудесном лове рыбы

«Сегодня, братья и сестры, в Евангелии мы слышали о том, как Господь подошел к Геннисаретскому озеру вместе с огромным количеством людей и говорил им о вечности, о Царстве Божием, о внутренней нравственной жизни. И увидел Он, как апостолы, которые всю ночь ловили рыбу (так как это было самое благоприятное время для ловли рыбы) “ничего не поймали” (Лк. 5, 5). Из-за огромного количества народа, который “теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие” (Лк. 5, 1), Господь сел в лодку, чтобы Ему было легче к ним обращаться.

Его проповедь слышали будущие апостолы Петр, Иаков и Иоанн. И когда Господь завершил Свое слово, Он обратился к Петру, сказав: “Отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова” (Лк. 5, 4). Апостол Петр ответил: “Мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть” (Лк. 5, 5). И вот когда они закинули сети, им пришлось позвать своих товарищей, находящихся в другой лодке, чтобы те помогли им вытащить пойманную рыбу, потому что их сети стали рваться, как благовествует Евангелие. Это настолько поразило апостола Петра, что он “припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный” (Лк. 5, 8).

Мы порой в жизни не замечаем тех событий, которые происходят вокруг нас. Промысл Божий, который ведет каждого человека, невидим нами, потому что мы куда-то бежим, мы рассеянны, мы невнимательны и не видим тех вещей, которые происходят вокруг нас. Апостол Петр трудился всю ночь, но ничего не поймал. А когда Господь велел ему забросить сети, Петр сразу поймал “великое множество рыбы” (Лк. 5, 6). Есть Божие благословение, а есть неблагословение. Бывает, человек трудится, а у него ничего получается, потому что у него нет благословения. Человек немощен, и самое главное – наблюдать и видеть везде Промысл Божий. Если бы мы замечали эти вещи, мы понимали бы, что Промысл Божий ведет нас, что Господь бдит над каждым из нас. Тут же находят подтверждение слова: “Веруйте в Бога, и в Меня веруйте” (Ин. 14, 1). Всем Господь управляет. Одни говорят: “Повезло”. Нет, не повезло. Здесь надо видеть не везение, а Промысл Божий.

Так рождается вся вера. Будет вера – будет надежда. А если будет надежда, тогда будет и любовь. Господь каждого из нас любит, но мы находимся в настолько рассеянном состоянии, что не замечаем этих событий, которые происходят вокруг нас. Киево-Печерские преподобные отцы стремились к чистоте и уходили в затвор. Они жили в пещерах, чтобы видеть не временный свет солнца, а вечный Невечерний Свет. Как поется в антифоне 4 гласа: “Святым Духом всяка душа живится и чистотою возвышается, светлеется Тройческим единством, священнотайне”. Каждому человеку надо пытаться смотреть за своей душой. Чем больше человек будет очищать свою душу, тем больше будет просвещаться его внутренне око. На Литургии мы слышим: “Блажени чистии сердцем: яко тии Бога узрят” (Мф. 5, 8).

Когда вокруг тебя происходят какие-то события, ты можешь увидеть в них Промысл Божий, как увидел апостол Петр силу Божию, которая его благословила. Нам не хватает веры во всесильную помощь Божию, в Его покровительство, в Его любовь. Конечно, мы можем сказать: “Апостолы видели Господа”. Но как Господь сказал по Своем Воскресении апостолу Фоме: “Блаженны невидевшие и уверовавшие” (Ин. 20, 29). Желаю вам, чтобы Господь каждому из нас дал эту веру. Веру, состоящую не из четырех букв, а истинную веру в душе, благодаря которой, по словам пророка Давида, “Богом моим прейду стену” (Пс. 17, 30). Такая сильная вера была у псалмопевца Давида, который надеялся на силу Божию. Так и вы надейтесь силу Божию и Его всесильную помощь. Сам Господь говорил: “Веруйте в Бога, и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много” (Ин. 14, 1–2). Как Господь будет управлять этим – мы не знаем. Нам надо верить, надеяться и каяться в своих грехах. По большому счету человеку больше ничего и не надо, кроме того, как видеть свои грехи, каяться в них и просить, чтобы Господь изгладил их из нашей души».

Протоиерей Виталий Мерзликин

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Сегодня мы слышали рассказ о чудесном лове рыбы. Спаситель “стоял у озера Геннисаретского” (Лк. 5, 1) и поучал народ. Рядом находилась лодка, в которой сидели будущие апостолы: Симон Петр, Иаков и другие. Спаситель попросил отплыть их немного от берега и закинуть сети для лова рыбы. Но Петр сказал: “Наставник! Мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть” (Лк. 5, 5).

Закинув сеть, они поймали такое количество рыбы, что не могли даже вытащить. Рыбаки наполнили обе лодки так, что они начали тонуть. И тогда Петр воскликнул: “Выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный” (Лк. 5, 8). Петр прозрел и увидел Бога. Он столько лет жил и не видел Бога, не замечал Его, не слушался Его, не подчинялся Ему. И вот, закинув сеть, увидел, что даже рыбы, бессловесные, безгласные и немые, повинуются Ему. Петр испугался. Он имеет разум, он наделен от Бога многими способностями, но при этом не видел Бога. Петр пришел в ужас. На него напал страх. Но в Священном Писании сказано: “Начало премудрости страх Господень” (Притч. 1, 7). И этот страх перед Богом, перед Его величием обратился в веру, в любовь к Нему. Апостолы оставили все и последовали за Христом.

И мы, братья и сестры, очень часто не замечаем Бога, не видим Его в своей жизни, живем и совершенно не осознаем того, что в каждом создании Божием присутствует Сам Господь, что каждое растение растет не само по себе, а по повелению Божию. И мы с вами тоже существует по милости Божией, по его благодати, по Его любви к нам, грешным. Может быть, и нам нужен какой-то страх, какой-то ужас, чтобы мы прозрели, как апостол Петр, и увидели это. Но мы должны понять и осознать, что все эти многочисленные чудеса, которые совершал Господь, совершались не только ради тех, кто присутствовал там, но и ради нас с вами. Чтобы мы осознали и восприняли в свои сердца, что все сотворено Богом, все существует по Его мановению, по Его воле, и без Его благословения ничего не совершается.

Как-то один путник зашел в монастырь. Его накормили, и эта пища ему показалась очень вкусной. Он спросил: “А почему у вас такая вкусная пища?” Монах ему ответил: “Потому что мы всё совершаем с благословения Божия”.

И вот сегодня, слушая Евангельский рассказ о том, как апостолы через чудесную ловлю рыбы поняли, что в этом мире нет никого выше, кроме Бога, и что Он только Один и нужен, и, оставив свои сети, свои занятия, дома, семьи, пошли за Христом, так и мы должны, братья и сестры, воспринять в свои сердца ту истину, что мы без Бога никто. Постараемся оставить свои внутренние пристрастия, ненужные привычки, которые мешают нам идти за Богом. Постараемся быть послушными Ему, вникать в Его законы, в Его заповеди, в Его слова и сообразовывать свою жизнь с Его учением. И тогда совершится великое чудо в наших душах и в наших сердцах: мы действительно ощутим присутствие Божие и ужаснемся тому, как мы жили и как живем. Постараемся, братья и сестры, воспринять в себя Христа, как ученики-апостолы, жить вместе с Ним в этой временной жизни и, перейдя в вечную будущую жизнь, никогда не расставаться с Ним во веки веков. Аминь».

Протоиерей Иоанн Гаврильчик

06.10.2024