Проповедь в Неделю 6-ю по Пасхе, о слепом

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Христос Воскресе!

Дорогие братья и сестры, сегодня за Божественной литургией мы слышали Евангелие об исцелении слепорожденного.

Этот человек от рождения не видел мира. Наверное, он долгое время пребывал в молитвах, испрашивая Божией помощи, и долгое время находился в состоянии смятения. Однажды он встретил Спасителя. Многие люди видели Мессию, видели чудеса, творимые Богом, и это привлекало их внимание. Они хотели воочию увидеть, узреть, услышать Бога. Этот же человек ничего не видел. Он не видел ни творение Божие, ни мира, ни красоты мира. Он не мог своими очами узреть Спасителя, но своей верой, своей душой увидел Мессию, проходящего мимо. Будучи телесно незрячим, он обращается к Богу и просит Его об исцелении. И ученики задали Богу вопрос: “Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?” (Ин. 9, 2).

Ветхозаветные люди во всем видели грех, и следствием греха были болезни, скорби. И, подобно ветхозаветным людям, ученики задали Господу такой же вопрос, но Христос ответил: “Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии” (Ин. 9, 3). И Господь творит чудо, исцеляя этого слепорожденного.

Что же происходит дальше? Фарисеи, видя, что исцеление произошло в субботний день, осуждают Спасителя и говорят о том, что недостойно творить никакие дела в день субботний, и что этот человек грешник.

О чем же сегодняшнее Евангелие? С одной стороны можно было бы сказать, что оно очень горестное и печальное. Неужели человеку нужно было рождаться слепым и столько времени пребывать в такой немощи, чтобы потом на нем явились дела Божии? Неужели Господь сразу не мог его исцелить? Зачем человеку было столько страдать?

Но тут следует обратить внимание на еще один момент: этот незрячий человек увидел в Иисусе Христе истинного Бога, а зрячие люди, фарисеи, не увидели в Господе Мессию. Наверное, здесь речь идет о духовном зрении, о том, что человек незрячий был духовно ближе к Богу и своим сердцем, своей верой увидел Мессию. А фарисеи, будучи зрячими, были духовно слепыми. Они погрязли в своих грехах, в пороках, в осуждении и не смогли увидеть Мессию.

И конечно, Господь мог исцелить этого слепорожденного с момента его рождения, но исцелить телесно. Здесь же речь идет о духовном зрении. И духовно этот слепорожденный сам искал Бога, сам претерпевал скорби, лишения и тем самым приближался к Богу. Здесь можно сказать о том, что человек духовно просветился и затем приобрел телесное зрение. Телесно исцелить любого человека Господь мог по Своей любви, по Своему милосердию, но заставить человека уверовать в истинного Бога, следовать по пути спасения, стать истинным христианином Господь никого не заставлял и не принуждал. Это должно было исходить из сердца самого человека.

И это Евангелие по сути очень радостное, поскольку человек, духовно прозрев, получив телесное исцеление, соединился с Богом и наследовал Царствие Нбесное. Так часто случается в нашей жизни. То, что казалось бы, на первый взгляд, совершенно необъяснимо и совершенно несправедливо, в сущности является Промыслом Божиим, которым Господь ведет каждого ко спасению.

Мне хотелось бы вспомнить следующую притчу. Однажды по земле путешествовали два ангела: старый и молодой. В один из вечеров они попросились на ночлег в дом к богатому человеку. Он предоставил им ночлег в сарае, предложив скудный ужин, и в ту ночь старший ангел, увидев в стене дыру, заделал ее.

На следующий вечер они попросились на ночлег в бедную крестьянскую семью. Эта семья разместила их в своем доме, а сами они ушли в сарай. Утром молодой ангел проснулся от того, что услышал, как вся семья плакала, поскольку в эту ночь умерла их корова – единственная кормилица. После этого молодой ангел обратился к своему наставнику и спросил: “Почему мы так поступаем? В прошлый раз ты помог тому, кто так плохо обошелся с нами, а в этот раз ты бездействуешь, когда в твоих силах спасти эту семью?” На что старый ангел ответил: “В прошлую ночь, когда мы были в доме у богатого человека, я увидел в стене сарая клад и замуровал его, чтобы тот не достался хозяину дома. А в эту ночь приходил ангел смерти за женой хозяина, а я вместо жены позволил ему взять только корову”.

Действительно, часто в нашей жизни происходит так, что мы начинаем роптать на какие-то трудности, скорби и не понимаем, что могло быть гораздо хуже. Господь по Своему милосердию, по Своей любви бережет нас, и если и попускает какую-то скорбь, то по силам. Он дает нам то, что мы можем понести, продляет дни нашей земной жизни, чтобы мы покаялись, духовно прозрели и увидели Промысел Божий и Божию руку, которая ведет каждого из нас ко спасению.

Поэтому телесная слепота не столь страшна. После земной жизни и Страшного суда каждый челок наследует свою участь – или Царство Небесное, или муки. Но духовная слепота намного страшнее и приводит человека к погибели. Поэтому дай Бог каждому человеку бороться со своими страстями, со своими грехами и своими пороками, которые являются следствием духовной слепоты и ведут нас к истинной погибели. Будем очищать свою душу, духовно прозревать, чтобы духовно увидеть свет Божий, который нас ведет к Царству Небесному. Аминь».

Иерей Игорь Лысенок

21.05.2023