Русская Православная Церковь
Московский Патриархат
Белорусская
Православная Церковь

При использовании материалов
ссылка на сайт
www.spas-monastery.by обязательна

Дорогие гости сайта!
Если у кого-либо из вас сохранились материалы, касающиеся истории нашего монастыря (документы, фотографии и др.), пишите нам по адресу электронной почты spas.monastery@gmail.com Будем благодарны за любую помощь.

Проповедь на Пассии в Неделю 4-ю Великого поста

Распечатать

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Дорогие братья и сестры, сегодня мы совершили третью Пассию.

Слово “пассия” с греческого переводится как “страсти”. И сегодня мы с вами читали Евангелие о тех страданиях, тех мучениях, которые претерпевал Господь наш Иисус Христос.

Для чего же Господь претерпевал эти мучения? Господь претерпевал эти мучения для того, чтобы спасти каждого из нас – каждого из нас, живших в то время, живущих сейчас и тех, которые будут жить после нас. Этим Господь показывает Свою величайшую любовь по отношению к человеческому роду. Хотелось бы, чтобы каждый из нас задал себе вопрос, любит ли он Бога так, как Господь любит каждого из нас, и в чем заключается наша любовь в ответ на ту величайшую жертву, которую Господь принес ради спасения человеческого рода.

Многие скажут, что и они страдают. Хотелось бы вспомнить притчу о том, как однажды человек, тяжело проживший свою жизнь, отошел в мир иной и предстал пред Богом. Когда он пришел на Суд, он был полностью уверен в том, что заслужил Царствие Небесное. Подойдя к Господу, он спросил: “Господи, куда мне идти в рай?” Господь тоже спросил: “А чем же ты заслужил рай?” Он ответил: “Я столько страдал, во всем себя ограничивал, посещал длинные богослужения, стоял на этих богослужениях, изнурял себя тяжелым постом, во всем себе отказывал. Куда мне идти в Царствие Небесное?” И Господь ответил: “Неужели ты думаешь, что этими страданиями ты заслужил Царствие Небесное? Для чего ты страдал?” И человек сказал: “Господи, я страдал за Тебя”. Тогда Господь ответил: “Неужели я заставлял тебя страдать за Меня?” И человек пришел в замешательство. И тогда Господь сказал: “Перед тобой на Суде был плотник. У него был очень тяжелый труд. Он строил дома и в зной, и в холод, и в ветер, и в дождь. Забивая гвозди, бывало, что он ударял себя молотком по пальцам, но продолжал строить, и плодами его труда были построенные им дома. А что же у тебя?”

Этот вопрос может возникнуть на Суде к каждому из нас. Что мы сделали ради Бога? Мы также можем говорить о том, что у каждого из нас тяжелый крест, и болезни, и скорби, и иные лишения. Но как мы эти страдания переносим? Переносим ли мы их с любовью, с терпением, или с ропотом, с раздражением, с недовольством? Есть ли у нас плод? Есть ли у нас эта любовь по отношению к Богу?

Вспоминаются первые века христианства, когда в Халкидоне свирепствовала моровая язва, и люди заболевали и умирали тысячами. Язычники даже не хоронили своих сродников. Они их даже не лечили, а выносили на улицу и там оставляли. А христиане выходили, забирали этих больных, несли к себе в дома, не боясь заразиться, лечили, а умерших хоронили. И тогда язычники спрашивали: “Кто же это такие – христиане? Откуда у них столько любви?”

Есть ли эта любовь у каждого из нас? Какую христианскую жизнь мы проводим?

Чаще всего каждый из нас может ответить, что он проводит обычную христианскую жизнь. Но вот этой обычной христианской жизни, в принципе, и не существует. И самое страшное, когда человек теплохладен, когда он и не горяч, и не холоден, когда он безразличен.

Многие считают, что можно находиться между Богом и грехом, найти такое удобное место. Но его нет. Оттолкнувшись от одного берега, невозможно не прибиться к другому берегу. И поэтому каждый день мы стоим перед выбором: как мы проведем этот день, что мы за этот день приобретем, заслужим ли мы Божие прощение, как мы ответим на Божию любовь, возлюбим ли мы Бога, возлюбим ли мы ближнего, которого Господь посылает? И вот этот выбор – это действительно то важное, что ежедневно происходит в жизни каждого человека.

Ежедневно мы с вами читаем молитву «Символ веры»: «Верую во единого Господа Иисуса Христа… распятого при Понтийстем Пилате». Слова «Понтийстий Пилат» упоминаются, в первую очередь, как исторический факт и как напоминание о том, что у Пилата тоже был выбор. Он мог спасти Господа одним своим словом, а мог проявить слабость, поддаться толпе, показать безразличие, теплохладность.

Подобным образом каждый из нас тоже делает свой выбор, ежедневно и ежечасно оставаясь с Богом или предавая Его. И поэтому в эти дни Великого поста постараемся побороться со своими страстями, постараемся возлюбить Бога и ближнего и, подходя к Распятию, преклоняя свои колени, преклоним свою волю, преклоняя свою голову, преклоним свой ум. Предадимся в руки Божии, ответим на ту величайшую любовь Божию по отношению к каждому из нас своей любовью, которая будет заключаться в исправлении нашей жизни и совершенствовании в добродетелях. Аминь».

Иерей Игорь Лысенок

03.04.2022

Возврат к списку

Вернуться на главную страницу


Расписание богослужений

16/29 апреля, среда

Мцц. Агапии, Ирины и Хионии.

5.45 Полунощница. Молебен у мощей прп. Евфросинии.

7.15 Часы. Божественная Литургия.

16.45 Вечернее богослужение.

Частица св. мощей сщмч. Константина Шарковщинского, имеется в мощевике обители.

Смотреть все

Православный календарь

16/29 апреля, среда

Мцц. Агапии, Ирины и Хионии (304).

Мч. Леонида и мцц. Хариессы, Ники, Галины, Калисы, Нунехии, Василиссы, Феодоры, Ирины и других (258).

Сщмч. Константина Жданова пресвитера (1919).

Ильинско-Черниговской (1658) и Тамбовской (1692) икон Божией Матери.

Смотреть все

Каталог TUT.BY