|
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
В сороковой день после рождения по иудейскому закону родители должны были принести своего первенца в храм, представить пред Богом и в благодарность Богу принести за него жертву. Кто был побогаче, приносил ягненка, а кто был бедным, приносил голубя.
Иосиф с Марией также принесли Младенца Иисуса в храм. А так как Матерь Божия была бедной, Она принесла двух голубей.
В это время в Иерусалиме жил человек по имени Симеон. Ему было обещано Богом, что он не увидит смерти, пока не увидит Спасителя мира. И когда родители принесли Младенца Иисуса в храм, то Дух Святой сказал Симеону об этом. Симеон пришел в храм и с радостью взял в свои объятия Свободителя душ наших, а из глубины души его излилась трогательная, так часто повторяемая святой Церковью песня: “Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей, свет во откровение языков, и славу людей Твоих Израиля” (Лк. 2, 29–32).
Как велико счастье, братья и сестры, как завидна участь праведного Симеона, который сподобился на свои старческие руки взять Вседержителя, Творца неба и земли! Он увидел Того, Кого желали увидеть многие цари и пророки и не видели. И Симеон сподобился не только увидеть, но даже и держать Его на своих старческих руках.
Велика была радость старца Симеона. Долго он томился, долго он шел к этому дню и к этой встрече с Богом. Много ему пришлось пережить испытаний, ожиданий, томлений. И, наконец, этот день для него настал. Он встретил Господа, и после этой встречи исход из этой земной жизни для него был блаженный и мирный.
Да, после этой встречи у старца Симеона была блаженная и мирная кончина. А почему она была блаженной и мирной? Ответ на этот вопрос мы слышим в Евангелии от Луки: “Он был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева” (Лк. 2, 25). Вот где кроется тайна его мирной блаженной кончины. В его благочестии, в его праведности, в его доверии Богу.
Симеон действительно достойно встретил Бога и получил спасение.
Каждый из нас, братья и сестры, должен встретить Господа рано или поздно. Если не в этой жизни, то на Страшном суде. Этой последней окончательной встречи никто из нас не избежит. И мы должны готовиться к этой встрече. В этом уверяет нас Слово Божие: “Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем” (1 Фес. 4, 16–17).
В этом нас уверяет Слово Божие и напоминает нам, что встреча эта неизбежна, и к этой встрече мы должны с вами готовиться.
День спасения уже наступил давно. Нам теперь уже не нужно, как праведному Симеону, томиться продолжительным и неизвестным временем. Господь уже пребывает с нами во все дни и будет пребывать до скончания века. А нам суждено сейчас, живя на этой земле, постараться как можно более приблизиться к Богу своим сердцем, своей душой, стараться жизнь свою проводить благочестиво, сопровождать ее добрыми делами, делами милосердия, любви, сострадания к ближним, стараться исполнять заповеди Божии. И, если даже Господь судил нам встретить Его на последнем Страшном суде, то тогда и смерть для нас будет не страшна. Тогда мы, подобно праведному Симеону, в час смерти с радостью воскликнем: “Ныне отпущаеши раба Твоего владыка”. Аминь».
Протоиерей Иоанн Гаврильчик
15.02.2021
|