Проповедь в Неделю 10-ю по Пятидесятнице. Исцеление бесноватого отрока

Возлюбленные о Господе братья и сестры! В сей воскресный день мы с вами слышали отрывок из Евангелия от Матфея, которое нам, сомневающимся, отвечает на вопросы, нужен ли пост для человека и для чего он нужен.

Сегодняшнее Евангелие рассказывает нам об исцелении отрока. Христос, спустившись с горы Фавор после Своего Преображения, встретил человека, который просил об исцелении его сына. От чего исцелил? От беснования и лунатизма, так как «он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду» (Мф. 17, 15).

Конечно, близкие не могли спокойно жить с таким человеком, видя его мучения. И отец, пройдя все инстанции, обращаясь до этого к разным людям и даже к апостолам, но не получив от них никакой помощи в этой беде, обращается с мольбой ко Христу, как к последней своей надежде, чтобы Он избавил его сына от столь великих мучений. Господь, проявляя милосердие к отцу, исцеляет его сына от сего великого недуга.

Далее Евангелие нам говорит о том, что когда люди разошлись, апостолы наедине обратились ко Христу, спросив, почему же они не смогли сотворить этого чуда. И Господь им ответил: «По неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: “перейди отсюда туда”, и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас» (Мф. 17, 20). И затем добавляет: «Сей же род изгоняется только молитвою и постом» (Мф. 17, 21).

Именно о важности этого поприща, на которое мы с вами встали ныне, о важности поприща Успенского поста, говорит нам сегодняшнее Евангелие.

В чем главный смысл поста? В том, что благодаря посту, изгоняется от человека всякая лукая, темная, бесовская сила. Постом и молитвой, как говорит Господь, изгоняются бесы.

Часто бытует такое мнение, что бесноватым считается тот человек, который рвет одежды на себе, рвет цепи, брызгает слюной, кричит бранными словами и неистовым голосом. Но это есть заблуждение. Беснование – это власть дьявола над человеком, когда человек живет уже не по воле Божией, не по заповедям Божиим, не по своей совести и своему уму, а по страстям мира сего, когда дьявол властвует над его чувствами, над его поведением, над его поступками. Так дьявол может добиться и таких беснований, о которых мы слышали в сегодняшнем Евангелии, когда человек вел себя неестественно.

Но множество людей являются одержимыми бесами, живя по их воле, при этом совсем не отличаясь от других людей, которых мы с вами встречаем в этом мире. Беснование есть, когда человек, одержимый волей лукавого, живет по страстям века сего. И Иоанн Златоуст, рассказывая о посте и призывая к посту свою паству, говорит, что дьявол боится и трепещет поста.

Почему же он так боится поста? Какой пост он так не любит и ненавидит? Пост, когда человек воздерживается от какой-то телесной пищи – это лишь малая часть поста. Пост есть воздержание как физическое, так и духовное. Во время поста человек саморазвивается, самовоспитывается, изменяется, начинает контролировать не только свое внешнее поведение, не только свои внешние поступки, но и следит за своей душой, за своими мыслями, за своим внутренним миром. И когда он будет действительно контролировать не только свои внешние поступки, но и внутренние движения души, мысли, желания и стремления, тогда он будет жить по заповедям Божиим, и никакая бесовская сила не будет иметь власти над ним.

Поэтому, возлюбленные о Господе братья и сестры, каждый из нас в эти святые дни призван к посту и физическому, и духовному. И, конечно же, нет никакого поста без молитвы. Но молитва – это не то, когда мы просим Бога чего-то. Молитва, это – общение с Богом. Когда мы стремимся не только чего-то у Него испросить, а когда мы, в первую очередь, желаем общения с Ним и стремимся к этому общению. И когда мы молимся, мы должны молиться не только за себя, но и за своих близких, родных, за коллег по работе, за людей, которые живут с нами, за наше отечество, тем более в это сложное политическое время, которое постигло нашу страну.

Будем просить Бога, чтобы Он подал нам силы в эти дни Успенского поста. Силы попоститься и помолиться не только за себя, но за всех тех, кто живет рядом с нами, в нашем отечестве, чтобы милость Божия пребывала с нами, с нашими близкими и с живущими рядом с нами в нашей стране, в нашем отечестве. Аминь.

Иерей Сергий Антипорук

16.08.2020