При использовании материалов
ссылка на сайт
www.spas-monastery.by обязательна
Дорогие гости сайта!
Если у кого-либо из вас сохранились материалы, касающиеся истории нашего монастыря (документы, фотографии и др.), пишите нам по адресу электронной почты spas.monastery@gmail.com Будем благодарны за любую помощь.
Последние события |
|
17 Апр 2022
Праздник Входа Господня в Иерусалим в Полоцкой обители17 апреля, в Неделю 6-ю Великого поста, в Полоцкой обители молитвенно встретили праздник Входа Господня в Иерусалим. 16 апреля, в канун праздника, в Кресто-Воздвиженском соборе было совершено праздничное всенощное бдение, которое возглавил митрофорный протоиерей Иоанн Гаврильчик. Ему сослужили клирики Спасо-Евфросиниевского монастыря. Диаконский чин совершил протодиакон Антоний Каменков. Богослужебные песнопения исполнил хор сестер монастыря под управлением монахини Февронии (Бармичевой). После чтения Евангелия был совершен чин освящения ваий. 17 апреля, в Неделю 6-ю Великого поста, в день праздника Входа Господня в Иерусалим, в Спасо-Евфросиниевской обители были совершены две Божественные литургии. Раннюю литургию в Свято-Евфросиниевском храме совершил иерей Александр Макаров. Богослужебные песнопения исполнил хор сестер монастыря под управлением монахини Феоктисты (Павленко). По окончании литургии отец Александр поздравил всех молящихся с двунадесятым Господским праздником и произнес проповедь. Он подчеркнул, что «это воскресенье называется еще Неделей Ваий или Неделей Цветоносной, так как мы в храмах освящаем распустившиеся веточки вербы, которые нам напоминают о весне духовной и символизируют Воскресение Господа нашего Иисуса Христа». Отец Александр рассказал об истории праздника и провел параллель между «днями минувшими и днями сегодняшними: как во время Входа Господня в Иерусалим люди не поняли, какой Царь входит в их город, так и мы порой в своей жизни не понимаем, когда Господь нас посещает». Отец Александр призвал задуматься над глубоким смыслом праздника и внимательно относиться к своим бесценным душам, чтобы не пропустить посещения их Господом нашим Иисусом Христом. Позднюю Божественную литургию, которая проходила в Кресто-Воздвиженском соборе, возглавил духовник обители митрофорный протоиерей Иоанн Гаврильчик. Ему сослужили клирики Спасо-Евфросиниевского монастыря. Диаконский чин совершил протодиакон Антоний Каменков. Богослужебные песнопения исполнил хор сестер обители под управлением монахини Февронии (Бармичевой). По запричастном стихе отец Иоанн поздравил всех молящихся с праздником и обратился к молящимся с проповедью: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Сегодня, в Вербное воскресенье, воспоминается событие двухтысячелетней давности, когда после чуда воскресения Лазаря Господь наш Иисус Христос вступает в Иерусалим. Народ под впечатлением воскресения Лазаря желал видеть этого дивного Чудотворца, Пророка из Назарета, Мессию. Многие снимали с себя одежды и бросали их под ноги осленка, на котором сидел Христос. Дети ломали пальмовые ветви и бросали на землю. Все ликовали и торжествовали. Как сообщает евангелист, “весь город пришел в движение” (Мф. 21, 10), и все говорили только об этом. Но в это время, когда все ликовали и торжествовали, один Христос был печален. Он посмотрел на Иерусалим и заплакал. Что Его ожидало в ближайшее время? Господь знал, что уже недалеки те события, когда те же иерусалимляне, которые сейчас кричат: “осанна (то есть “хвала!”) Сыну Давидову! благословен грядый во имя Господне!” (Ин. 12, 13), которые сейчас торжествуют и ликуют, скоро будут кричать: “распни, распни Его!” (Ин. 19, 6). И плакал Господь о запустении Иерусалима, зная, что враги обложат его, не оставят в нем камня на камне, что погибнут десятки тысяч сынов Израилевых за их нечестие. Скорбел Господь и плакал о том, что иерусалимляне не узнали посещения Божия. Как некогда Господь вошел в Иерусалим и посетил его, так Господь посещает и сейчас нас с вами. Посещает и в скорби, и в радости. Когда мы делаем от души какое-то доброе дело, делаем его не на показ, а искренне, тогда это посещение Божие выражается в радости, в ликовании нашей души. Тогда и в сердце нашем, и в душе звучит: “Осанна! Осанна в вышних!” Когда мы скорбим об утрате наших близких людей, это тоже посещение Божие. Когда наша душа содрогается от наших грехов, от наших неправд, от наших скверных страстей, когда сокрушается и кается, когда хочется воззвать к Богу и искренне попросить у Него прощения за свои грехи, это тоже посещение Божие. И в это время тоже в нашей душе звучит ликование: “Осанна!” И когда мы недостойно приступаем ко Причащению Тела и Крови Христовых (а достойных нет среди нас), мы тоже в этом видим посещение Божие. И когда мы идем путем греха, и этот путь вызывает у нас скорбь, смятение, страдание и другие невзгоды – это тоже посещение Божие, которое дается нам, чтобы мы сделали правильный вывод и “в разум истины пришли” (1 Тим. 2, 4). И так во всей нашей жизни Господь нас посещает, то в радости, то в горести. Блаженны мы будем, и будет нам радость и благо, если мы это посещение Божие примем. Дай Бог, чтобы мы духовно прозрели и имели такое духовное рассуждение, чтобы правильно понять это посещение Божие, правильно на него посмотреть. Дай Бог, чтобы в нашей жизни, в нашей душе, в нашем сердце никогда не звучали слова “распни, распни Его”, а лишь только одна хвала Богу: “Осанна в вышних!” Аминь». По традиции, после каждой литургии совершался чин освящения ваий. После поздней Божественной литургии состоялась праздничная монастырская трапеза с чином о Панагии. 
|
Расписание богослужений
17/30 августа, воскресенье
Неделя 13-я по Пятидесятнице. Глас 4-й.
Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Мч. Мирона.
6.30 Часы. Ранняя Божественная Литургия. (Свято-Евфросиниевский храм)
8.20 Молебен у мощей прп. Евфросинии с акафистом.
(Кресто-Воздвиженский собор)
9.30 Часы. Поздняя Божественная Литургия. Молебен об учащихся.
(Кресто-Воздвиженский собор)
16.45 Вечернее богослужение.
17.00 Акафист Иисусу Сладчайшему (Кресто-Воздвиженский собор).
Частицы св. мощей прп. Пимена Угрешского и прп. Алипия, иконописца Печерского, имеются в обители.
Православный календарь
17/30 августа, воскресенье
Неделя 13-я по Пятидесятнице. Глас 4-й.
Мч. Мирона пресвитера (250). Прп. Пимена Угрешского (1880).
Прп. Алипия, иконописца Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1114). Мчч. Павла, Иулиании и прочих (ок. 273). Мчч. Фирса, Левкия, Короната и дружины их (249–251). Мч. Патрокла (270–275). Мчч. Стратона, Филиппа, Евтихиана и Киприана (ок. 303). Собор Кузбасских святых (переходящее празднование в воскресенье перед 18 августа).
Сщмч. Николая Околовича пресвитера (1934); сщмч. Димитрия Остроумова пресвитера (1937).
Икон Божией Матери: Свенской (Печерской) (1288) и именуемой «Прибавление ума» (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 15 августа).
