При использовании материалов
ссылка на сайт
www.spas-monastery.by обязательна
Дорогие гости сайта!
Если у кого-либо из вас сохранились материалы, касающиеся истории нашего монастыря (документы, фотографии и др.), пишите нам по адресу электронной почты spas.monastery@gmail.com Будем благодарны за любую помощь.
Последние события |
|
15 Фев 2022
Праздник Сретения Господня в Полоцкой обители15 февраля в Полоцкой обители молитвенно встретили праздник Сретения Господа нашего Иисуса Христа. 14 февраля, вечером, в Кресто-Воздвиженском соборе было отслужено праздничное всенощное бдение, которое возглавил протоиерей Иоанн Гаврильчик. Ему сослужили клирики Полоцкого монастыря и клирик Свято-Вознесенского Ново-Нямецкого мужского монастыря (Молдова) протоиерей Сергий Акируш. Диаконский чин совершил протодиакон Антоний Каменков. Богослужебные песнопения исполнил хор сестер монастыря под управлением монахини Февронии (Бармичевой). 15 февраля, в праздник Сретения Господа нашего Иисуса Христа, в Полоцкой обители были отслужены две Божественные литургии. Раннюю литургию в Свято-Евфросиниевском храме возглавил игумен Афанасий (Ванкевич). Ему сослужил клирик Свято-Вознесенского Ново-Нямецкого мужского монастыря (Молдова) протоиерей Сергий Акируш. Богослужебные песнопения исполнил хор сестер монастыря под управлением монахини Феоктисты (Павленко). В конце службы игумен Афанасий кратко рассказал об истории праздника Сретения Господня, поздравил всех молящихся с праздником, а причастников – с принятием Святых Христовых Таин. После ранней литургии, по традиции, был совершен церковный «Чин благословения свещ на Сретение Господне». Позднюю Божественную литургию, которая проходила в Кресто-Воздвиженском соборе, возглавил духовник обители митрофорный протоиерей Иоанн Гаврильчик. Ему сослужил клирик Спасо-Евфросиниевского монастыря иерей Игорь Лысенок. Диаконский чин совершил протодиакон Антоний Каменков. Богослужебные песнопения исполнил хор сестер обители под управлением монахини Февронии (Бармичевой). По запричастном стихе отец Иоанн обратился к молящимся с проповедью: «Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! В сороковой день после рождения, по иудейскому закону, родители должны были принести своего первенца в храм для поклонения Богу и, в благодарность Богу, принести за него жертву. Кто был побогаче, приносил ягненка, а кто был бедным, приносил голубя. Иосиф с Марией также принесли Младенца Иисуса в храм. А так как Матерь Божия была бедной, Она принесла двух голубей. В это время в Иерусалиме жил человек по имени Симеон. Ему было обещано Богом, что он не увидит смерти, пока не увидит Спасителя мира. И вот этот день настал. Для него это был действительно праздник, ликование, блаженство на земле. Потому что он долгое время томился в ожидании того дня, когда в мир явится Спаситель. И это томление, это ожидание для него действительно было подвигом. Его праведная душа жаждала увидеть Того, Кого желали видеть многие цари и пророки. И вот, по откровению свыше, Дух Святой открыл Симеону, что этот день наступил: “Иди в храм, и ты увидишь Того, Кого долгое время ожидал увидеть”. Симеон приходит в храм, и в это время туда приносят Богомладенца Христа. Симеон с радостью берет в свои объятия, в свои старческие руки Избавителя душ наших, и из его души изливается к Предвечному Младенцу эта чудная, трогательная, так часто повторяемая святой Церковью песня: “Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром»” (Лк. 2, 29). Какая радостная минута наступила для старца Симеона! Какое блаженство, какое утешение получил этот праведный старец! Он увидел Того, Кого желали увидеть многие цари и пророки, и взял на руки Самого Вседержителя, Творца всего видимого и невидимого. И кончина его была после этого мирной и блаженной. Давайте подумаем: почему? Почему у него была такая радостная, мирная, блаженна кончина? Евангелист нам и говорит об этом: человек сей был “праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева” (Лк. 2, 25). Этот человек жил праведной жизнью, жизнью благочестивой. У него была одна цель: увидеть Бога, приблизиться к Нему, и он Его не только увидел, но даже и взял Его на свои старческие руки. Вот в чем причина. Жизнь его была благочестивой и праведной. Поэтому, братья и сестры, давайте будем готовиться к Сретению Господа и мы с вами. Ведь Симеон достойно встретил Господа и получил спасение. И мы тоже встретим Господа. Но как мы Его встретим? А будем мы Его встречать обязательно. Рано или поздно эта встреча для каждого из нас наступит, и в этом нас уверяет слово Божие: “Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем” (1 Фес. 4, 16–17). Так что каждый из нас будет встречать Господа. Давайте задумаемся и, пока еще есть время, подготовимся к этой встрече, как был готов к ней старец Симеон. Постараемся жить жизнью истинно христианской. Постараемся свою веру сопровождать добрыми делами, засвидетельствуем, что мы истинные христиане, и тогда мы тоже достойно встретим нашего Господа и, подобно старцу Симеону, искренне от сердца скажем: “Ныне отпущаеши раба Твоего владыка по глаголу Твоему с миром” (Лк. 2, 29). Аминь». После поздней литургии также было совершено освящение свечей. Затем состоялась праздничная монастырская трапеза с чином о Панагии. «Радуйся, Благодатная Богородице Дево, из Тебе бо возсия Солнце Правды – Христос, Бог наш, просвещаяй сущия во тьме. Веселися и ты, старче праведный, приемый во объятия Свободителя душ наших, дарующаго нам воскресение» (Тропарь Сретения Господня) 
|
Расписание богослужений
17/30 августа, воскресенье
Неделя 13-я по Пятидесятнице. Глас 4-й.
Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Мч. Мирона.
6.30 Часы. Ранняя Божественная Литургия. (Свято-Евфросиниевский храм)
8.20 Молебен у мощей прп. Евфросинии с акафистом.
(Кресто-Воздвиженский собор)
9.30 Часы. Поздняя Божественная Литургия. Молебен об учащихся.
(Кресто-Воздвиженский собор)
16.45 Вечернее богослужение.
17.00 Акафист Иисусу Сладчайшему (Кресто-Воздвиженский собор).
Частицы св. мощей прп. Пимена Угрешского и прп. Алипия, иконописца Печерского, имеются в обители.
Православный календарь
17/30 августа, воскресенье
Неделя 13-я по Пятидесятнице. Глас 4-й.
Мч. Мирона пресвитера (250). Прп. Пимена Угрешского (1880).
Прп. Алипия, иконописца Печерского, в Ближних пещерах (ок. 1114). Мчч. Павла, Иулиании и прочих (ок. 273). Мчч. Фирса, Левкия, Короната и дружины их (249–251). Мч. Патрокла (270–275). Мчч. Стратона, Филиппа, Евтихиана и Киприана (ок. 303). Собор Кузбасских святых (переходящее празднование в воскресенье перед 18 августа).
Сщмч. Николая Околовича пресвитера (1934); сщмч. Димитрия Остроумова пресвитера (1937).
Икон Божией Матери: Свенской (Печерской) (1288) и именуемой «Прибавление ума» (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 15 августа).
