Русская Православная Церковь
Московский Патриархат
Белорусская
Православная Церковь

При использовании материалов
ссылка на сайт
www.spas-monastery.by обязательна

Дорогие гости сайта!
Если у кого-либо из вас сохранились материалы, касающиеся истории нашего монастыря (документы, фотографии и др.), пишите нам по адресу электронной почты spas.monastery@gmail.com Будем благодарны за любую помощь.

Последние события

Распечатать
31 Янв 2021

31 января митрополит Минский и Заславский Вениамин совершил Божественную литургию в Спасо-Евфросиниевском ставропигиальном женском монастыре

31 января, в Неделю 34-ю по Пятидесятнице, митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший Экзарх всея Беларуси, совершил Божественную литургию в Кресто-Воздвиженском соборе Спасо-Евфросиниевского ставропигиального женского монастыря.

Высокопреосвященнейшему владыке сослужили Почетный Настоятель прихода храма иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» г. Новополоцка архиепископ Феодосий и клирики монастыря.

Диаконский чин возглавил протодиакон Владимир Назаров.

Богослужебные песнопения исполнил монастырский хор под управлением монахини Февронии (Бармичевой).

Проповедь перед Причастием произнес духовник обители протоиерей Иоанн Гаврильчик.

По окончании литургии была совершена общая панихида, после которой Патриарший Экзарх сказал: «Сегодня преполовение, половина сорокадневного периода, когда по уставу Церкви, следует особо усердно молиться о почившем. И мы молились о новопреставленном Господине и Отце нашем Высокопреосвященнейшем митрополите Филарете. Молитва эта совершается во всех храмах и монастырях нашей страны. Также и в других странах Владыку широко знают, помнят, любят и тоже молятся. В меру сил будем продолжать молитву и в храмах, и келейно».

Затем митрополит Вениамин сердечно поблагодарил архиепископа Феодосия за возможность разделить в этот день совместную молитву, поприветствовал всех молящихся и произнес проповедь:

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Сегодняшнее Евангельское повествование посвящено встрече Господа с богатым юношей.

У нас может возникнуть мысль о том, насколько далеко от нас было это событие и о том, что к нашей жизни оно не совсем применимо. Действительно, много ли сегодня в храме собралось богатых людей? Еще, наверное, меньше или вообще нет богатых юношей, которые пришли сюда помолиться. Но несомненно, что Евангельское слово написано применительно к каждому из нас, а не только, как повествование о том, что было с Господом.

Обратим внимание на некоторые эпизоды из этой встречи, многому нас научающими. Прежде всего мы видим, что богатый юноша, который, казалось бы, внешне выполнил все свои обязанности и ветхозаветные предписания, в душе своей имеет какое-то внутренне неудовлетворение. Он чувствует, что ему чего-то не достает. Святые отцы, в частности, преподобный авва Дорофей, говорит, что в душе у нас есть некий божественный глас – совесть.

Некоторые святые отцы называют голос совести голосом ангела и иными наименованиями. Но, как бы то ни было, Господь говорит этому богатому юноше, как порой говорит каждому из нас: что-то не так, хотя внешне все исполняется правильно. Юноша начинает рассматривать свою душу, но делает это формально. Он говорит: “все это сохранил я от юности моей” (Лк. 18, 21). Действительно, он ничего не нарушает, но вместе с тем чувствует, что ему чего-то не достает.

И мы часто в нашей повседневной жизни делаем все правильно, но сердце не удовлетворяется этим, и нам необходимо задуматься о том, угодно ли Богу то, что мы делаем, или же у нас все-таки нет самого главного.

Вспомним пример преподобного Антония Великого, память которого совершалась вчера. Этот великий угодник 85 лет провел в пустыне в неимоверных подвигах. Когда он подумал о том, что много делает в глазах Божиих, и что нет таких людей, которые были бы выше его, ему тут же было открыто от Господа, что есть некто в более удаленной пустыне, кто его гораздо превосходит. Действительно, когда преподобный направился в отдаленную пустыню, он встретил там преподобного Павла, который подвизался там 90 лет. И преподобному Антонию Господь не дал больше времени жизни в подвиге, чем преподобному Павлу.

Также преподобному Антонию было открыто, что в Александрии, в этом шумном городе, живет сапожник, который тоже в чем-то превзошел его. Антоний отправился и туда и увидел, что сапожник, пребывая в семейной жизни в этом шумном городе, среди житейской суеты, вместе с тем имеет добрый помысл говорить себе: “Все спасутся, один я погибну”. Этот помысл перенял и преподобный Антоний, и многие другие подвижники.

Из сегодняшнего Евангельского отрывка мы видим, что у богатого юноши были и чувства собственного достоинства, и самодовольства: “все это сохранил я от юности моей” (Лк. 18, 21). Но совесть его обличала и подсказывала, что не все так хорошо.

И, видимо, нам надо подражать преподобному Антонию и сапожнику из Александрии и почаще выражать недовольство своими внешними делами. Некоторые, недавно почившие люди нашего времени, ограничивая себя от тщеславных помыслов, говорили: “Я делаю, но не знаю, угодно ли это Господу и примет ли Господь мои труды”.

Господь сказал юноше о том, что ему необходимо сделать: продать свое имение, раздать нищим и последовать за Господом. Юноша ушел опечаленным.

Часто нам, когда мы ищем, как бы угодить Богу, открывается через людей или через обстоятельства, как следует поступить, но мы все же не поступаем так, а находим всяческие причины не делать то, что угодно Богу. Потому порой даже прячемся от вопроса: “А что угодно Тебе, Господи?” Прячемся, как первые люди, согрешившие в Эдемском саду, и не вопрошаем у Господа о том, что еще не достает нам. Потому что боимся, что слово Господа в нашей душе, в нашей совести будет для нас не очень удобным, и не решаемся последовать Его совету.

Итак, мы видим, сколь много полезного и назидательного для нас открывается в сегодняшнем Евангельском отрывке, как, впрочем, и в каждом Евангельском слове. Вопрос только за нами, как мы будем откликаться и как мы будем поступать: идти ли за Господом или же отходить опечаленными, услышав Евангельское слово. Да поможет нам Господь».

Затем митрополит Вениамин сердечно поздравил всех молящихся с воскресным днем, причастников – с принятием Святых Христовых Таин и преподал всем архипастырское благословение.

По сложившейся традиции Высокопреосвященнейший Владыка принял участие в праздничной трапезе.

По окончании праздничной трапезы состоялась беседа митрополита Вениамина с насельницами Полоцкой обители.  

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

Возврат к списку

Вернуться на главную страницу


Расписание богослужений

25/7 июня, воскресенье

Неделя 1-я по Пятидесятнице, Всех Святых. Глас 8-й.

Заговенье на Петров пост.

6.30 Часы. Ранняя Божественная Литургия. (Свято-Евфросиниевский храм).

8.20 Молебен у мощей прп. Евфросинии с акафистом. (Кресто-Воздвиженский собор).

9.30 Часы. Поздняя Божественная Литургия. (Кресто-Воздвиженский собор).

16.45 Вечернее богослужение.

17.00 Акафист Иисусу Сладчайшему. (Кресто-Воздвиженский собор).

Смотреть все

Православный календарь

25/7 июня, воскресенье

Неделя 1-я по Пятидесятнице, Всех святых. Глас 8-й.

Третье обретение главы Предтечи и Крестителя Господня Иоанна (ок. 850) (служба переносится на пятницу, 23 мая).

Свт. Иннокентия, архиеп. Херсонского (1857). Сщмч. Ферапонта, еп. Кипрского (IV). Собор мучеников Холмских и Подляшских (переходящее празднование в 1-е воскресенье после 19 мая).

Прмц. Елены Коробковой (1938); прмч. Тавриона Толоконцева (1939).

Икон Божией Матери: «Умягчение злых сердец» и «Нерушимая Стена» (переходящие празднования в Неделю Всех святых).

Заговенье на Петров пост (Петров мясопуст).

Смотреть все

Каталог TUT.BY